martes, 3 de septiembre de 2013

Son ya 45 años de música, de opiniones firmes, convicciones fuertes y de sueños profesionales concretados y que siguen aún vigentes totalmente con toda su visión hasta hoy.
El hermoso significado de “Inti”,  Sol en Quechua, e “Illimani”,  Águila Dorada en Aimara,  siguen teniendo la misma relevancia de los últimos años de los sesenta y que  hasta hoy se mantiene vivo el concepto, donde la luminosidad y vida del Sol, y la visión del Águila, siguen llenando con fuerza el alma del grupo.
Sus familiares, amigos, y todo aquel que escuche sus canciones, los lleva a viajar a un pasado que hoy cumple 40 años, el golpe de estado, con el himno que caracterizo cada protesta y manifestación en el régimen militar El Pueblo, Unido, Jamás será vencido”, rompiendo fronteras políticas y sociales.
Nacieron con la energía de la juventud en un subterráneo de la universidad técnica del estado, y esa misma energía únicamente con el pasar de los años,  se ha ido condensando y  expandiendo a nueva generaciones.
INTI ILLIMANI nos recibió en un momento bien particular, en su casa de ensayos y durante un nuevo proceso creativo musical,  con alegría  compartieron con  Puntoclick una conversación intima, donde afloraron opiniones más allá de la música;  hablaron de la importancia de la familia, del matrimonio igualitario,  de sus viajes, cómo se divierten, como ellos han incorporado la tecnología en su música y en sus vidas persoales, entre otros temas de la actualidad, nacional e internacional.
Inti Illimani nos compartieron  frases y opinión con mucho sentimiento; tales como “Quedarse en el pasado sería muy terrible”, ya que ellos entienden que las tendencias tienen que ir de a mano con la música y con el arte que ellos realizan.
Además consideran que “En Chile con el matrimonio igualitario estamos muy atrasados, hay que barrer con los prejuicios y asumirlo con normalidad”
Opinan que “Las cosas profesionales no pasan tanto por los títulos, sino por la manera de enfrentarse a las situaciones”
La innovación tecnológica para ellos le ha sido tan importante no solo para lo que a música respecta, sino además lo han incorporado a su vida personal, para tener contacto con su familia y amigos, y nos dicen que “Para los que aprendimos a hacer música con papel y lápiz, un tanto a leña, la tecnología nos viene a ayudar y dar herramientas con resultados interesantes”
Con la experiencia que han tenido en sus giras fuera de Chile, se han dado cuenta que “Para Europa, Chile es interesante, nos siguen de cerca” tanto por la estabilidad económica en la que se encuentra Chile ahora, y por los movimientos sociales y políticos.
Te invitamos a disfrutar de INTI ILLIMANI en su sala de ensayo y seguir de cerca el nuevo proceso creativo en que se encuentran.
Agradecemos a DANIEL CANTILLANA, MARCELO COULON, MANUEL MERIÑO, JUAN FLORES, CHIRISTIAN GONZALEZ, EFREN VIERA, Y JORGE COULON, este último, no pudo estar físicamente, por compromisos por su campaña política.
Puntoclick más allá de la política, nos preocupa  el futuro de Chile, estamos para informar,  pero no podemos dejar de detenernos un momento sin hacer a nuestra manera, un tributo a  los maestros de la música Andina y Chilena, estamos orgullosos de contar con grupos de la altura de Inti Illimani, como muchos otros tales como Quilapallun, Los Jaivas por nombrar algunos, gracias muchachos por su música y cultura que nos han entregado a lo largo de los años, un abrazo y nos vemos…



sábado, 16 de junio de 2012

CONJUNTO TIERRA CHILENA

El conjunto Folclórico Tierra Chilena, es una agrupación con más de 48 años de trayectoria. Su Director, Sergio Rodríguez Araneda, ha sido el motor fundamental para el desarrollo artístico y profesional de la Institución.
En las aulas de Tierra Chilena, se han formado cientos de jóvenes bailarines, intérpretes de la danza; algunos de los cuales, han forjado nuevos caminos en la interpretación de raíz folclórica y otras ramas de la danza, lo cual, los hace sentir tremendamente orgullosos.
En lo musical se puede dar fe de grandes músicos que han enriquecido sus conocimientos por el estudio del gran repertorio que conforma el cancionero tradicional de Chile, llegando a formar en este largo caminar a grandes maestros instrumentales, especialistas en instrumentos cuerdofonos, membranofonos y aerófonos y en lo vocal a grandes intérpretes de los clásicos nacionales.
Tierra Chilena ha logrado volar muy alto, gracias al estudio, la investigación y la proyección para crear distintas obras musicales que conforman su amplio repertorio, logrando proyectarse tanto a nivel nacional como internacional.
No es fácil permanecer por más de cuatro décadas, pero la pasión por el folclor, la música y la danza los han llevado a recorrer con grandes satisfacciones este difícil camino del arte.

VER ANTOLOGIAS
CONTACTOS
Sergio Rodríguez Araneda, Director General 
Fono: 56-02-74 33 285; F: 9-827 22 29.

Correspondencia a:
Pdte. De Gaulle #66, Maipú
Santiago – Chile

Dirección Academia:
Los Nardos #5880
Estación Central
Santiago – Chile
e-mail: tierrachilena39@yahoo.comEsta dirección de correo electrónico está protegida contra spambots. Usted necesita tener Javascript activado para poder verla.
Les informamos que el Conjunto Tierra Chilena está realizando sus audiciones para integrarse al elenco de Cantos y Danzas. Si tienes interés y cumples con los requisitos contáctate
PARA BAILARINES:          
Edad: entre 15 y 25 años
Estatura: Damas desde 1.60cm - Varones desde 1.70cm
Contextura: Media
PARA MÚSICOS:
Sin límite de edad.
Conocimientos básico de Música (Instrumental y/o Canto)

CUENTOS BREVES Y OTRAS ANECDOTAS

Entre el cielo y el suelo…
Por Claudia Molina
¿Qué tiene en común un extraterrestre, un loco enamorado y un pequeño gorrión lector? Antes de decir algo, no debemos olvidar que cada elemento que la literatura nos trae es un intento de lo que Auerbach llamó Mimesis, ese interés que tienen la literatura de dar cuenta de la realidad, es por eso que los elementos antes mencionados, más otros que están presentes en el texto “Cuentos breves y otras anécdotas: no apto para escépticos” (2011) dan cuenta de una imitación de la realidad y se encuentran como dice la canción en ese mítico espacio entre el cielo y suelo…
Sin embargo, Boris Briones (Concepción, 1989) no se detiene en una servil mimesis, sino que también se atreve transgrediendo, como lo hizo Vicente Huidobro, la realidad. Creando sus propios elementos, paradójicos e irónicos en algunos casos, pero que sirven para explicar y dar cuenta de un mundo joven, que es así….como lo fue el terremoto y como es el infierno en el cielo. ¿Habrá leído Boris a Borges para crear una realidad dentro de otra…habrá leído a Góngora para traernos semejantes paradojas? Sin duda, todo buen escritor es un buen lector, y como tal Boris no deja fuera de su texto los grandes temas como el amor, la amistad o la curiosidad, los incluye, pero con este gesto subversivo, se atreve a replantearlos no buscando resaltar, sino como parte de un proceso que busca hacer un prisma donde veremos no sólo parte de su experiencia de vida, sino también reconocemos la empatía con los lectores.
Volviendo a nuestro espacio entre el cielo y el suelo….reconozcamos que la realidad más personal suele ser la más colectiva…como dijo Gabriel García Márquez: “lancemos nuestros libros al mar y quedémonos con la realidad….la realidad nos ha superado”..por lo que la validez de escribir una carta y que la lea un gorrión o que el amor puede volvernos locos en trece días o bien que el amor es horror o la ingenuidad de una anciano ante un texto…todos temas personales, nos llega para asombrarnos y para sacarnos del escepticismo para creer, pero para creer que la literatura es posible y que leer y escribir pueden ser ejercicios normales.
Finalmente me remito a una imagen final: la de un profesor de literatura y sus divagaciones frente a la sala de clase y al alumno del final de la sala en silencio…esa también es una imagen que se da entre el cielo y el suelo.
Septiembre, 2011.
Archivo de 1,3 MB en formato PDF
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miércoles, 15 de junio de 2011

Lanzamiento del Libro "Aguita de la Perdiz vidas combativas" De Nelson Alvarez "El Canela"


Lanzamiento del Libro "Aguita de la Perdiz vidas combativas" De Nelson Alvarez "El Canela"



Tuve el honor de participar en este proyecto de reconstrucción de la memoria de una de las poblaciones mas emblemáticas de Chile, musicalizando la poesía de "El Canela"

miércoles, 1 de junio de 2011

Historia Conjunto Cuncumén

CUNCUMÉN es un conjunto de proyección folklórica dedicado a la recopilación, estudio y difusión de los cantos y danzas de la región central de Chile. En la proyección de los cantos y danzas de la tradición, conserva el fondo, pero modela la forma, dando paso así a la creación y, al mismo tiempo, respetando la raíz.
Nace en febrero de 1955, a partir de los cursos de folklore de la Escuela de Temporada de la Universidad de Chile, dirigidos por Margot Loyola.
Desde sus inicios, han integrado "Cuncumén" intérpretes y compositores que entregaron lo mejor de su sensibilidad artística, destacándose entre ellos, Rolando Alarcón y Victor Jara, figuras que trascienden en la historia musical del país.
La historia del Conjunto es posible resumirla en tres etapas:
1955 a 1973, "El tiempo del Inicio y la Consagración".
Presentaciones, audiciones radiales, grabaciones discográficas (nueve LP), giras nacionales e internacionales, jornadas de difusión y extensión, jalonan la primera etapa del Conjunto.
1973 a 1992, "Los tiempos de la Ausencia".
Por razones de fuerza mayor, algunos de sus integrantes se radican en Europa, donde promueven una hermosa labor de chilenidad, conservando muy en alto el amor a la tierra lejana y a sus raíces. Se destaca en este aspecto Mariela Ferreira Sepúlveda; bajo su dirección el Conjunto toma el nombre de "Taller Cuncumén"; realizando dos producciones: "El Folklore Chileno" y "Por lo que Vivo", grabados en Suecia y editados en Chile por el Sello Alerce.
Durante esta etapa la presencia del Conjunto se hace sentir en el ámbito nacional gracias a los numerosos conjuntos de proyección folklórica que siguen directa o indirectamente su escuela interpretativa.
Las grabaciones discográficas, realizadas para Emiodeón bajo la dirección de Rubén Nouzuelles, transmitidas frecuentemente por las radioemisoras chilenas, son una verdadera antología del cancionero popular y tradicional del país. Los integrantes que permanecen en Chile participan además, en entidades o grupos afines del quehacer folklórico.
1993 a 1999, "Los tiempos del Reencuentro".
Antiguos integrantes vuelven a reunirse, se suman nuevos y jóvenes elementos y se retoma el nombre "Cuncumén".
En esta etapa se revitaliza la acogida del Sello Alerce. Es necesario destacar que desde sus inicios, el grupo ya había recibido el estimulante apoyo de Ricardo García, fundador del sello, a través de sus programas radiales, entre los que cuenta el escuchado Discomanía.
Las dos últimas producciones que el Conjunto Cuncumén ha realizado para el Sello Alerce, "Cosechando en el Tiempo" grabado en 1996, y su más reciente trabajo "Por qué Cantamos", significan el reencuentro con las raíces que unen al pueblo chileno, con más de cuatro décadas de historia.
Cuncumén ya está inserto en la historia musical chilena con su estilo particular en la interpretación del folklore como expresión de vida y sentimiento.
El repertorio del Conjunto Cuncumén se puede clasificar de la siguiente forma:
  • Cantos y danzas tradicionales (fundamentalmente de la zona central).
  • Canto de raíz folklórica, cuyos textos son de poetas latinoamericanos como Neruda, Gabriela Mistral, Mario Benedetti, Juvencio Valle, etc.
TIPOS DE PROGRAMAS
1. Recitales
Sólo Canto: Canto tradicional y de raíz folklórica. En este tipo de recitales Cuncumén presenta solos, dúos, cuartetos, sextetos y todo el conjunto.
Canto y poesía: Programa con la participación del actor Mario Lorca.
2. Recital de canto y danzas de la zona central.
3. Charlas ilustradas dirigidas fundamentalmente a escuelas y centros culturales.
4. "Cantos del Recuerdo"
Canciones, valses, polkas, mazurcas, etc. Programa dirigido fundamentalmente a los centros para el Adulto Mayor y donde se hace participar activamente al público.
Instrumentos que Cuncumén utiliza: guitarra, arpa, piano, acordeón, rabel, charango, tiple y percusión.
Aquí van diez discos del conjunto Cuncumén, donde entre otros miembros se contaron Luis Alarcón y Víctor Jara, discos que recopilan canciones de todas las zonas de Chile, así como también villancicos tradicionales, disfruten.


http://dicapymas.blogspot.com/
 

La cuenca del BIOBIO

Miercoles 1 Junio 2011



El río Biobío ha constituido durante años como un hito geográfico de suma importancia para los habitantes del territorio nacional. Llamado Ribimbi, Biu-Biu, Tuihuy y Butanleuvu por los indígenas, marcó la frontera norte de las tribus mapuches que habitaron el centro-sur de Chile, separándolos de los picunches.
Fue avistado por Juan Bautista Pastene en 1544. Durante la Conquista de Chile, Pedro de Valdivia y sus sucesores fundaron diversos fuertes y ciudades en la cuenca del Biobío, como Concepción y Los Confines con el fin de avanzar hacia el sur. Tras el desastre de Curalaba en 1598 y el desarrollo de la Guerra de Arauco entre las tropas españolas y los mapuches, la conquista del sur de Chile se detuvo y el Biobío se mantuvo como el límite de facto entre ambas comunidades, siendo oficializado como tal en 1647. Por estas razones, el término de La Frontera fue acuñado para referirse a la zona en torno al río.
Al decaer la intensidad de la guerra durante los siglos XVIII y XIX, la zona comenzó a ser habitada por población criolla. En 1861, mediante la invasión violenta, ocupación y anexión del territorio por parte de Chile en lo que fue llamado Pacificación de la Araucanía, la región en torno al Biobío comenzó a ser poblada intensamente por invasores y durante el siglo XX se instalaron diversas actividades económicas industriales.
En los últimos años, la zona es el segundo centro industrial del país (luego de Santiago), principalmente del rubro forestal.
Nace en la laguna Galletué, ubicada en el extremo nororiental de la IX Región de la Araucanía en la cordillera de los Andes, cerca del límite internacional con Argentina. Desde allí, recorre gran parte de la zona sur del Valle Central, cruzando las provincias del Biobío y de Concepción, en la VIII Región del Biobío. Finalmente, desemboca en la ciudad de Concepción.
El Biobío es el segundo río más largo de Chile, con una longitud de 380 km, y es el cauce principal de la tercera hoya hidrográfica más grande del país (tras el Loa y el Baker). Diversos ríos de importancia, como el río de La Laja y el Malleco son afluentes del Biobío. Corresponde al río más ancho del país, con un kilómetro en promedio, siendo atravesado en el área metropolitana de Concepción por cuatro puentes: Puente Ferroviario Biobío (1889), Puente Juan Pablo II (1973), Llacolén (2000) y Puente Chacabuco (actualmente en construcción). Hasta el 2010 también fue cruzado por el Puente Viejo (1942).

La hoya del río Bio Bío tiene una superficie de 24.029 kilómetros cuadrados y es una de las más extensas del país. Su longitud es de 380 kilómetros. Nace en la Cordillera de Los Andes en la Región de La Araucanía, siendo el desaguadero de dos lagos cordilleranos: Icalma y Galletué, en la Región de la Araucanía. En el sector andino (curso superior) presenta una orientación norte-sur y recibe numerosos afluentes alimentados por los deshielos primaverales. En el curso del río se alimenta de los tributarios como el Duqueco y Bureo, que nacen en la precordillera, cuyos caudales aumentan en las lluvias invernales. En su paso por el valle longitudinal, el río Biobío tiene una dirección oriente-poniente, pero al entrar en contacto con la cordillera de la costa, en la confluencia del río Vergara, nuevamente se orienta en dirección norte-sur. El río Vergara es el principal tributario que drena el área sur de la región y los llanos de Angol en la IX región, a través de sus afluentes, los ríos Renaico, Malleco y Rehue. Estos ríos tienen un régimen de alimentación netamente pluvial y por tanto sus mayores aportes son invierno. En el ámbito cordillerano costero recibe al río Laja, su mayor afluente con un caudal medio de 173 m3/s. Este río nace en la cordillera de los Andes y desagua en la laguna del mismo nombre, atraviesa el valle longitudinal donde posee un hermoso salto de agua y, luego, al entrar en contacto con la cordillera costera, desemboca en el río Bio Bío al norte de la ciudad de Laja. El curso inferior cruza un valle en la cordillera de la costa mientras cambia su dirección hacia el poniente y desemboca hacia el mar. Por la gran cantidad de sedimentos que acarrea, es imposible su navegación. El río Bio Bío tiene un régimen de alimentación mixto, con crecidas en primavera y en invierno. El período de gastos abundantes es de siete meses, entre mayo y noviembre, siendo de julio y agostos los meses de mayor caudal. el caudal medio de desembocadura es de 976 m3/s. 

miércoles, 23 de febrero de 2011

“¡Viva Chile Mierda!” Por Fernando Alegría Alfaro

Ayer en el Mercado de Chillán, ante 19 poetas provenientes de Italia, Francia, Suiza, Colombia, Argentina y México, escuché de la poetisa chillaneja Alicia Pereda la declamación del poema “¡Viva Chile Mierda!” del poeta Fernando Alegría Alfaro. Se publica el texto y el audio, se lee y se escucha con sentimiento. Estos son nuestros creadores. Y Cuando Podemos y Cuando Queremos: ¡VIVA CHILE MIERDA!

¡VIVA CHILE MIERDA!

Cuando al alba sale el huaso a destapar estrellas
y, mojado de rocío, enciende el fuego en sus espuelas
cuando el caballo colorado salta la barra del mar
y se estremece el lago con una lenta bruma de patos,
cuando cae el recio alerce y en sus ramas cae el cielo:
digo con nostalgia ¡VIVA CHILE MIERDA!

Cuando el buzo ilumina su escafandra
y las ballenas se acercan a mamar en el vientre de las lanchas
cuando cae al fondo del océano la osamenta de la patria
y como vaca muerta la arrastra la ola milenaria
cuando explota el carbón y se enciende la Antártida:
digo, pensativo, ¡VIVA CHILE MIERDA!

Cuando se viene el invierno flotando en el Mapocho
como un muerto atado con alambres, con flores y con tarros
y lo lamen los perros y se aleja embalsamado de gatos
cuando se lleva un niño y otro niño dormidos en su escarcha
y se va revolviendo sus grises ataúdes de saco:
digo enfurecido ¡VIVA CHILE MIERDA!

Cuando en noche de luna crece una población callampa
cuando se cae una escuela y se apaga una fábrica
cuando fallece un puerto en el Norte y con arena lo tapan
cuando Santiago se apesta y se oxidan sus blancas plazas
cuando se jubila el vino y las viudas empeñan sus casas:
digo cabeza bajo ¡VIVA CHILE MIERDA!

Me pregunto de repente y asombrado, por qué
diré Viva Chile Mierda y no Mier… mosa Patria?
quizás en mi ignorancia repito el eco de otro eco:
¡Viva! dice el roto con la pepa de oro entre los dedos
¡Chile! dice el viento al verde cielo de los ebrios valles
¡Mierda! responde el sapo a la vieja bruja de Talagante.

¿Qué problema tan profundo se esconde en las líneas de mi mano?
¿Es mi país una ilusión que me sigue como la sombra al perro?
¿No hay Viva entre nosotros sin su Mierda, compañeros?
la una para el esclavo, la otra para el encomendero
la una para el que explota salitre, cobre, carbón, ganado
la otra para el que vive su muerte subterránea de minero.
Y como penamos y vivimos en pequeña faja de abismo
frente al vacío alguien gritó la maldición primero.
¿Fue un soldado, herido en la batalla de Rancagua?
¿Fue un marino en Angamos? ¿Un cabo en Cancha Rayada?
¿Fue un huelguista en La Coruña? ¿Un puño cerrado en San Gregorio?
¿O un pascuense desangrándose en la noche de sus playas?
¿No cantó el payador su soledad a lo divino
y a lo humano se ahorcó con cuerdas de guitarra?
¿No siguió al Santísimo a caballo y a cuchillás mantuvo al diablo a raya?
¡Ah!, qué empresa tan gigante para destino tan menguado.

Entre nieve y mar, con toda el alma, nos damos contra un rumbo ya tapiado,
por consecuencia, en la mañana cuando Dios nos desconoce,
cuando alzado a medianoche nos sacude un terremoto,
cuando el mar saquea nuestras casas y se esconde entre los bosques,
cuando Chile ya no puede estar seguro de sus mapas
y cantamos, como un gallo que ha de picar el sol en pedazos,
digo, con firmeza, ¡VIVA CHILE MIERDA!

Y lo que digo es un grito de combate
oración sin fin, voz de partida, fiero acicate
espuelazo sangriento con las riendas al aire
galopón del potro chileno a través de las edades
es crujido de capas terrestres, anillo de fuego,
vieja ola azul de claros témpanos pujantes.
País – Pájaro, raíz vegetal, rincón donde el mundo se cierra,
quien lo grite no tendrá paz, caerá para seguir adelante.
Y porque de isla en isla, del mar a la cordillera,
de una soledad a otra, como de una estrella a otra estrella,
nos irá aullando en los oídos la sentencia de la tierra:
digo, finalmente, ¡VIVA CHILE MIERDA!

tomado de www.nuestrobiobio.cl/

domingo, 16 de enero de 2011

EL OFICIO MAS PRECIADO. Décimas para mis hijos

Cuando Simón y Gabriel
Se van arreglar el mundo
Surge un momento fecundo
Con olor a leche y miel
Y pintan con un pincel
Color a la poesía,
Hablan de mitología
De planetas y de dioses
Con solo escuchar sus voces
Todo se vuelve alegría

Construyen un mecanismo
Con delicado talento
Para detener el tiempo
Y borrar el egoísmo
Jamás hablan de lo mismo
Siempre encuentran nuevos temas
Inventan sus teoremas
Sobre el mundo y fulgor
Con un ritual danzador
Alejan todas las penas

Simón como es el mayor
Con su hermano es mas paciente
Y Gabriel es muy valiente
A pesar de ser menor
Si están juntos no hay temor
no hay fantasmas ni gigantes
sus risas son fascinantes
son un par muy afectuoso
fraternos y cariñosos
con energía radiante

Cada vez que se aparecen
inundando los espacios
creo estar en un palacio
con ríos, flores y peces
y pienso que se merecen
un mundo mejor pintado
yo me siento afortunado
con ellos y con su madre
me han enseñado a ser padre
el oficio mas preciado

Joel Díaz Acevedo

Cachureando entre blogs encontramos a este cantautor que canta a lo humano y lo divino, historiador y floklorista, con el inauguramos nuestra sección de QUIEN SOY...?


sábado, 11 de septiembre de 2010

"Chilena o Cueca Tradicional":

Los fundamentos teóricos que lo sustentan (el estudio), que se basa en las investigaciones y reflexiones realizadas por don Fernando González Marabolí y conceptualizadas críticamente por el equipo de investigadores, se pueden resumir en los siguientes puntos:

1. La cueca o chilena es una forma poético-musical en la que intervienen el canto, instrumentos musicales y la danza, provenientes de la tradición arábigo-andaluza.

2. La supervivencia de la cueca o chilena se mantiene en la tradición oral. Su dispersión es continental, se conserva con mayor pureza en Chile y los rasgos de esta tradición que se puedan haber perdido o deformado son posibles de recuperar.

3. El desarrollo musical de la poesía por medio del canto plantea relaciones numéricas que se basan en la tabla de multiplicar del 8.

4. Estas relaciones numéricas están basadas en la observación de los elementos de la naturaleza, los astros y el cuerpo humano.

5. El canto de la cueca o chilena es gritado y melismático, con la misma impostación de la voz de las antiguas escuelas de canto árabe. Los cantantes de la cueca son cuatro, principalmente hombres,

pero también participan mujeres que hayan recibido un entrenamiento vocal adecuado.

6. Los instrumentistas interpretan instrumentos melódicos y de percusión y son, generalmente, otros los cantantes. Estos últimos pueden interpretar, además, algunos instrumentos de percusión.

7. La coreografía de la danza implica el cortejo y conquista de la mujer por el hombre y se desarrolla dentro de un redondel imaginario. Está intimamente relacionada con la estructuramatemática que rige el desarrollo de la poesía por medio el canto.

8. El estudio de la cueca o chilena adquiere un un carácter interdisciplinario, que enriquece el conocimiento de diversas áreas del saber.

9. La revalorización y rescate de la cueca o chilena contribuye a la reafirmación de la identidad nacional, reviviendo tradiciones profundamente arraigadas en Chile y en América.

10. El repertorio de cuecas recogidas, creadas o seleccionadas por González Marabolí configura un verdadero Cancionero Chileno, representativo de la cultura de tradición oral y de la historia de Chile.

Samuel Claro Valdés "Chilena o Cueca Tradicional", Ediciones Universidad Católica, en 1994 (pag.16)

miércoles, 8 de septiembre de 2010

Actividades Oficiales BICENTENARIO

Actividades Oficiales

* — Exposición Oro y Plata
* — Inauguración Exposición del Pasado al Presente Museo Bellas Artes

Actividades Regionales

* — Instalación placas bicentenario – Los Ríos
* — Inauguración Muestra de Pinturas Chilenas por el Bicentenario – Biobío
* — Entrega de fondos de iniciativas municipales Bicentenario – Coquimbo
* — Conferencias Patrióticas – Antofagasta
* 09:00 hrs Misa con motivo de la celebración del día de la mujer del soldado – Tarapacá
* 09:00 hrs Acción Cívica “Colchane” – Tarapacá
* 10:00 hrs Adultos mayores zapatean la cueca dieciochera – Maule
* 10:00 hrs Te Deum – Tarapacá
* 11:00 hrs Fiesta religiosa de Ayquina – Antofagasta
* 11:00 - 16:00 hrs Feria costumbrista de comidas típicas chilenas – Maule
* — Talleres de artesanía – Tarapacá
* 14:00 hrs Encuentro comunal de cueca – RM
* — Cena Bicentenario Adultos Mayores – Tarapacá
* 18:00 hrs Final Copa Internacional de Básquetbol – Antofagasta
* 18:30 hrs Orquesta Juvenil de renca, Conjunto instrumental – RM
* 19:30 hrs Programa Mundos y Tiempos Interiores – Maule
* — Concierto Bicentenario IMI – Iquique

Actividades Patrocinadas

* — Dislocación
* —
* — Los 200 mejores contenidos locales en el Bicentenario

Notas: Las actividades están sujetas a cambio. Las actividades patrocinadas no son responsabilidad de la Comisión Bicentenario

jueves, 25 de marzo de 2010

LOS REPUBLICANOS DE LA CUECA


Los Republicanos de la Cueca nacen como grupo el 18 de Septiembre del año 2009, cantando en la Fonda del Galpón Victor Jara. La mitad de sus integrantes provenía de la Agrupacion de Cueca Brava LOS GATOS, de la cual deciden separarse y buscar nuevos rumbos. Su primera presentación como Los Republicanos deciden hacerla aceptando la invitación de la Fundación Victor Jara y se presentan en vivo en ésta fecha tan importante y en un lugar tan simbólico como el Galpón Victor Jara el 18 de Septiembre.

Con Cuecas que hablan del Chile de hoy, de sus fiestas, tradiciones y héroes, con letras con un gran sentido social, los han hecho acreedores de fieles seguidores en Santiago y Regiones. Con nuevas melodías intentan dar nuevos aires a la Cueca Brava y Urbana, sin temer a la innovación y con respeto por la tradición.

Los Republicanos lo conforman: con una batería con mucho poder, manejada con maestría por Marcelo Muñoz (también integrante de Los Porfiados de la Cueca), en el Acordeón veloz y voz el Chilote Cristián Gómez, el Pandero y la voz del joven Fernando Fernandez heredero de la Cuna de Cuequeros del Ainil, y los \\\"Veteranos\\\" en ésto de la música, como lo son el Porteño Raúl Guerra en Bajo y Voz, y el PuenteAltino Ricardo Silva en Guitarra y Voz.

En éste tiempo de vida han podido tocar en muchos lugares de la Gran Capital como lo son el \\\"Galpón Victor Jara\\\", El Centro Cultural \\\"El Abasto\\\", el Restaurant \\\"Huaso Enrique\\\", en la \\\"Fiesta de los Abrazos\\\" en el Parque Ohiggins, la \\\"Fiesta del Roto Chileno\\\" en la Plaza del Roto en el Barrio Yungay, la \\\"Despedida de Victor Jara\\\", en su Velorio en Plaza Brazil, y en diferentes escenarios de Comunas como Pedro Aguirre Cerda, San Miguel, Lo Espejo, etc..

Han tenido la oportunidad de compartir escenario con grandes amigos de la Música como Los Paleteados del Puerto, Mario Rojas, La Chinganera de Concepción, Los Porfiados de la Cueca, Inti Illimani, Juana Fé, Héctor Pavéz y muchos más. Por éstos días preparan ya el material de lo que será su primer disco que debería ver la luz en Agosto del Bicentenario.

LOS REPUBLICANOS DE LA CUECA www.losrepublicanos.cl losrepublicanos@gmail.com Esta dirección electrónica esta protegida contra spambots. Es necesario activar Javascript para visualizarla 97668581

lunes, 18 de enero de 2010

Primer Concurso de Cortometrajes "Lost Angeles City"

1.- Sobre la presentacion:

• Duración: mínimo un minuto y máximo treinta minutos.

• Genero: libertad creativa (terror, drama, comedia, etc.)

• Tema: elección personal

• Formato: digital

2.- Sobre los plazos

El concurso estará vigente a partir de las de las 18 hrs del día miércoles 23 de diciembre de 2009, hasta las 18 hrs del día 14 de febrero de 2010.

3.- Sobre envío de cortometrajes

El envío de los trabajos será vía email a las siguientes direcciones: 7ramas@gmail.com y/o nuestrobiobio@gmail.com

o puede entregarse de forma personal en DVD O CD, para los participantes que vivan en Los Ángeles, en la Biblioteca Viva ubicada en el Tercer piso del Mall Los Ángeles.

Adjuntar documento de word, con nombre del autor(a), titulo del cortometraje, email y nº telefónico.

4.- Sobre el jurado

El jurado está constituido por tres personas en total, todos ellos relacionados al ámbito de las artes audiovisuales.

a) David Contreras, Comunicador Audiovisual, Duoc, director de películas como “Abandonados” y “Demencia”.

b) Angélica Cancino, egresada de la carrera Imagen y Sonido de la Universidad Nacional de Buenos Aires.

c) Patricio Fuica, Comunicador Audiovisual, Duoc, ejecutor de diversas charlas sobre historia del cine y apreciación.

5.- Sobre los premios

Los resultados sobre los ganadores de los primeros tres lugares del concurso, serán anunciados en una conferencia de prensa. Cada uno de los cortometrajes serán expuesto en el “Tercer Encuentro de las 7 ramas del Arte, en Los Ángeles” representando la rama del cine, a realizarce la última semana de febrero.

Consultas: 7ramas@gmail.com y/o nuestrobiobio@gmail.com

Puede Comentar esta nota en el Blog: http://nuestrobiobio.blogspot.com/2009/12/primer-concurso-de-cortometrajes-lost.html

domingo, 29 de noviembre de 2009

II Concurso de Fotografía Patrimonial


II Concurso de Fotografía Patrimonial de la Región del Bio BíoII Concurso de Fotografía Patrimonial de la Región del Bio Bío Los Expertos en Patrimonio lo definen como todos aquellos elementos y hechos en las áreas de Historia, Literatura, Ciencias Sociales, Música y Artes Visuales que perfilan la identidad territorial del habitante. En Nuestro caso, Nuestro Patrimonio es todo aquello que nos obliga a recordar bellamente Nuestro Entorno, una imagen, un momento, una razón. No hay discusión al decir que todos nos esforzamos en hacerlo, desde esas reuniones familiares con entretenidas sobremesas, esas caminatas en plena tranquilidad o hasta nuestra simple presencia en algún acto ceremonioso. En esta oportunidad El Centro Cultural 7 Ramas de la Provincia de Bio Bío, ChillánActivo de la Provincia de Ñuble y Nuestro Bio Bío.cl Tierra de Encuentros lanzan este concurso con el Tema Nuestra Gente. Imágenes de los habitantes de Nuestra Tierra. Personas que capturadas en una imagen representen las actividades que forjan Nuestra Identidad. TEMA: "NUESTRA GENTE - HABITANTES DE LA REGIÓN DEL BIO BÍO" en su sentido más amplio. QUIÉNES PUEDEN PARTICIPAR? - Todos los fotógrafos amateurs o profesionales, chilenos o extranjeros, que residan en Chile o el exterior, que integren el Grupo de Facebook "Nuestro Bio Bío.cl Tierra de Encuentros". QUÉ IMÁGENES PUEDES EXPONER EN ESTE EVENTO PARA PARTICIPAR EN EL CONCURSO? - Todas aquellas fotografías que muestren imágenes o representen a los habitantes de Nuestra Tierra, demostrando un Sentido de Identidad con la Región del Bio Bío y sean además de tu autoría. No es necesario que sean inéditas. CUÁNTAS IMÁGENES PUEDO EXPONER? - Puedes exponer hasta un máximo de cinco (5) imágenes que se ajusten al tema expuesto. La selección inicial se hará en base a las votaciones públicas obtenidas y la selección final de las mismas por parte del jurado. QUÉ TIPO DE IMÁGENES PUEDO PRESENTAR? - La Técnica es Libre y la resolución, tamaño y formato de la imagen también es a libre elección. Sólo deben subir la fotos al grupo Facebook en la sección de "FOTOS". DÓNDE PRESENTAR LAS IMÁGENES? - Debes subir las imágenes en la sección "FOTOS" del Grupo de Facebook Nuestro Bio Bío.cl Tierra de Encuentros . La fecha límite de exposición es el jueves 7 de enero de 2010 a las 24 horas. Del 8 al 10 de enero serán escogidas 30 fotos finalistas, y del 11 al 14 de enero se seleccionará la imagen ganadora. Se informará sobre el proceso de votación y del equipo de Evaluadores Técnicos (jurado) para esta convocatoria. Las fotografías seleccionadas será publicada en nuestra portada del Grupo Facebook y del Portal Nuestro Bio Bío.cl (www.nuestrobiobio.cl) entre los meses de enero y marzo. Todas las fotografías que se publiquen en el Grupo Facebook participarán en un Especial de Fotografía Patrimonial que será publicado en el Portal Nuestro Bio Bío.cl. CÓMO PUEDES VOTAR? - Para votar debes pertenecer al Grupo Nuestro Bio Bío.cl Tierra de Encuentros y efectuar un comentario sobre la fotografía seleccionada. Mientras más comentarios reciba una fotografía, más posibilidades tendrá de ser seleccionada. Consultas al correo: info @ nuestrobiobio.cl

jueves, 1 de octubre de 2009

Brotes de Chile Angol 2010 Bases

Brotes de Chile Angol 2010 Bases




I.- DE LA PARTICIPACIÓN

1.- Podrán participar en este certamen todas las personas que lo deseen.

2.- Cada autor o compositor, podrá enviar las canciones que deseen, pudiendo clasificar solamente una (01) para el evento.
3.- Los autores y/o compositores, podrán enviar, sus composiciones por correo certificado, o entregarlas personalmente en la Secretaría del Festival,
ubicada en calle Pedro Aguirre Cerda Nº 509 de Angol.

4.- Las canciones deberán ser enviadas en un CD o MINIDISC, en grabación de estudio, interpretadas por el solista, dúo o conjunto que defenderá el
tema (en caso de ser preseleccionado), indicando al inicio de la grabación el Título de la composición y Seudónimo del autor(es), en las 08 copias mecanografiadas del texto.

5.- En sobre cerrado, los Autores o Compositores, deberán enviar firmado con su Seudónimo en el reverso, al soporte musical, las copias del texto de la
canción y en otro sobre sellado el nombre legal, currículum artístico, Dirección, teléfono y declaración jurada, firmada ante Notario, indicando la autoría y composición del tema enviado.

6.- El no cumplimiento de lo estipulado en las presentes bases, será motivo suficiente para que el Comité Ejecutivo deje automáticamente eliminado el
tema, dando lugar a preseleccionar otra canción participante en el evento.

7.- Las composiciones deben ser inéditas, originales y jamás antes haber sido difundidas en público o en algún medio radial o televisivo.

8.- La temática de las canciones debe estar basada en las formas tradicionales del folklore chileno, representada en la diversidad de ritmos que caracterizan a cada región de nuestro país. No podrán participar temas que tengan formas musicales indefinidas o con “aires de” ni combinaciones de ritmos; de igual manera se excluye la Chueca, por ser ésta Danza Nacional (Acto. Ley Nº 23 del 18 de Septiembre de 1979).-

9.- La recepción de las composiciones vence impostergablemente el día 13 de noviembre de 2009, a las 17.00 horas, en la Secretaría del Festival y por correos aquellas en que el matasello indique como fecha de recepción el día 13 de noviembre de 2009.-
“ANGOL…CRECIENDO CON SU HISTORIA”
10.- El o los artistas que participen del evento en calidad de estelares, con o sin contrato, no podrán participar en la competencia de canciones: si así ocurriera, el tema quedara automáticamente eliminado del festival.-

II.- DE LOS INTÉRPRETES:

11.- Los interpretes de los temas preseleccionados, deberán presentarse con tenidas típicas que identifiquen la ubicación geográfica de la canción en competencia y no deberán exceder de un máximo de cinco (05) integrantes por grupo, con una edad mínima de 16 años a la fecha de iniciarse el certamen debiendo enviarse obligatoriamente a la Secretaría del festival la nómina de los integrantes con sus nombres y apellidos completos. RUT y foto tamaño carné con nombre y RUT. El no cumplimiento de este punto, dará origen a la eliminación de participación del tema en la presente
versión del festival”

12.- Las composiciones deberán ser acompañadas únicamente, con instrumentos típicos, usados tradicionalmente en el folklore chileno.


13.- El arribo a la ciudad sede del festival y el regreso desde la misma a sus puntos de origen, será de exclusiva responsabilidad de los participantes,
quienes deberán presentarse con 10 hrs. de anticipación al inicio del festival, contactándose inmediatamente con el Director Artístico del evento.
Cada integrante deberá ser debidamente identificado definiendo el papel que cumple en el grupo. No se aceptarán cambios una vez hecha la preselección, ni otras personas ajenas al solista, dúo o conjunto que grabó la canción.-
El orden de las canciones será determinado por sorteo, el que se realizará ocho (08) hrs. antes de comenzar el evento.

14.- Las personas que excedan el número máximo de participantes (05) por agrupación, incluyendo Autores y Compositores, no serán considerados para
credenciales y atención del evento.


15.- Los autores, compositores e interpretes, una vez confirmada y notificada su preselección por el COMITÉ EJECUTIVO DEL FESTIVAL, no
podrán retirar el tema ya seleccionados si así lo hiciera, el comité ejecutivo quedará facultado para cobrar los gastos en que se hubiere incurrido por
concepto de su participación, sin perjuicio de las indemnizaciones que procedan por daños y perjuicio al festival.-


16.- El comité ejecutivo otorgará facultades al Director Artístico del festival para que este pueda suspender la actuación de algún intérprete, dúo o grupo por trasgresión a las bases, atrasos, inasistencias a ensayos omarcaciones de audio, actuaciones o incumplimiento de las instrucciones de los organizadores del evento.-

III.- DE LA PRESELECCIÓN:

17.- La preselección de los (12) temas que participan en el vigésimo séptimo Festival de la Canción género folklórico Brotes de Chile, estará a cargo de un jurado PRESELECCIONADOR; designado por el comité Ejecutivo del festival, jurado que estará integrado por personas de reconocido prestigio e idoneidad, siendo fallo inapelable.-


18.- El día 25 de noviembre de 2009 se comunicará telefónicamente a los autores y/o compositores preseleccionados su participación en el festival.-


19.- El comité Ejecutivo se reserva además el derecho de utilizar posteriormente, para fines promociónales del evento, las obras musicales participantes.-


Del mismo modo, los autores, compositores e intérpretes de las canciones preseleccionadas, se comprometen a aceptar que sus canciones y actuaciones respectivas sean TRANSMITIDAS POR RADIO Y TELEVISIÓN, CUYO FIN ES PROMOCIONAL, POR SER ESTE EVENTO DE CARÁCTER CULTURAL Y DE COBERTURA NACIONAL, además de ser grabadas y filmadas como registro interno del Festival Brotes de Chile.-


20.- El comité ejecutivo designará un Jurado Competente, el que elegirá en fallo inapelable, al término de la presentación del segundo día de competencia, es decir, 16 de enero de 2010, los seis temas finalistas que competirán por el 1º- 2º- y 3er lugar en este certamen.-


21.- Las decisiones de los jurados de este festival, SON INAPELABLES, por lo cual la participación en este evento está condicionada a la aceptaciones de éste y las presentes bases.

IV.- DE LOS PREMIOS:

22.- Los premios que se otorgarán a las composiciones que ocupen los tres primeros lugares:

1er lugar $5.000.000 más estatuilla y diploma
2º lugar $2.000.000 más estatuilla y diploma
3er lugar $1.000.000 más estatuilla y diploma
Premio de participación $1.200.000 a repartir en los 12 interpretes.

domingo, 13 de septiembre de 2009

Trailer película CUECA BRAVA

Aires de Chile lanza su primera producción

altEste álbum es fruto del estudio de diversas manifestaciones musicales vigentes en el repertorio tradicional de Chile del siglo XIX y en algunos casos también el siglo XX y presentes en los espacios de encuentro y entretenimiento de aquella época como lo fueron Las Tertulias y Las Chinganas.

Las Tertulias se originaron inicialmente en Chile como “trucos” o “cafés” muy de moda en Lima en la primera mitad del siglo XIX, éstos eran espacios de juego clandestino establecidos en algunas casas públicas a los cuales también se los llamó tertulias.

Distintas eran las tertulias familiares, las que se realizaban en los salones de la alta sociedad chilena del siglo XIX, lugar donde convergían la mayor parte de las actividades sociales donde los protagonistas principales eran la música y la danza.

Entre ellos se destacaban las estudiantinas familiares luciéndose con un estilo muy especial en el canto y la ejecución instrumental, pero éstas no fueron sólo patrimonio de los salones aristocráticos ya que también formaron parte importante del quehacer pueblerino.

Las Chinganas o Salones Pueblerinos, eran lugares de entretenimiento de las clases más populares que se establecían en terrenos abiertos o en sitios privados, donde se levantaba una fonda o ramada en la cual se bailaba, cantaba, bebía y comía.

Estos espacios contribuyeron al florecimiento de una vida alegre muy propia de la chilenidad del siglo XIX y buena parte del siglo XX.
Se menciona también a la Chingana como la “cuna de la cueca” y de otros ritmos criollos que hoy en día forman parte del repertorio tradicional.

Enlaces: Clubes Chilenos en el Mundo

miércoles, 15 de julio de 2009

Una Invitación a Escribir el Chile que Soñamos

Obtener un registro literario que dé cuenta de lo que los chilenos soñábamos en el marco del Bicentenario, es el objetivo que se plantea la Comisión Bicentenario al lanzar el Concurso de Cuento y Poesía.

Pueden participar todos los chilenos mayores de 18 años residentes en el país o en el extranjero y los extranjeros mayores de 18 años residentes en Chile. Cada autor/persona puede presentar un máximo de un cuento y/o un poema, que respete los requerimientos establecidos en las bases. Es decir, cada autor podrá enviar solo una obra por categoría.

Los cuentos/poemas, escritos en castellano, deben enmarcarse en el tema “Cómo se imagina el Chile del futuro”. El periodo de postulación es hasta el 4 de septiembre de 2009.

PROCESO DE EVALUACIÓN

La selección y evaluación de los cuentos/poemas será realizada por un jurado, compuesto por escritores chilenos y miembros del Comité Asesor de la Comisión Bicentenario, que deberá seleccionar un primer y segundo lugar y una mención honrosa por cada una de las siguientes categorías:

  • Categoría Cuento, personas de 18 a 32 años
  • Categoría Cuento, personas de 33 años en adelante
  • Categoría Poesía, personas de 18 a 32 años
  • Categoría Poesía, personas de 33 años en adelante

Los trabajos mejor evaluados de cada categoría recibirán un premio de $1.000.000, el primer lugar, y de $ 500.000, el segundo lugar.

COMUNICACIONES
SECRETARÍA EJECUTIVA
COMISIÓN BICENTENARIO
PRESIDENCIA DE LA REPÚBLICA

Contacto:
Mónica Benavides
Prensa – Comisión Bicentenario
mbenavides@chilebicentenario.cl
4112129

Bajar Canción del Bicentenario